龙洋：在敦煌莫高窟257窟当中，有一幅著名的《九色鹿图》，它以连环画的形式向我们讲述了一个优美动人又发人深省的故事。有一天九色鹿在河边救起了一名失足溺水者，溺水者想要报恩，九色鹿说你只需要保守见到我的秘密就可以了。可就在此时，王宫里的王后做梦梦见了九色鹿，企图得到它，于是国王重金昭告天下，就在这时，溺水者因为贪财，第一时间告诉了国王，并带着军队想去捉捕九色鹿。当九色鹿见到溺水者时，流下了悲愤的泪水，他将一切告诉给了国王，国王深受感动，并且下令任何人不得伤害九色鹿，而这一名溺水者也受到了应有的惩罚。应该说，九色鹿是很多人童年的美好回忆。看，它来到诗词大会了。我们欢迎九色鹿，同时它来了，也带来了接下来这道题目，请听题。在中国，鹿象征着吉祥美好。那么请问以下诗句当中哪一项写的是鹿呢？A：中原初逐鹿，投笔事戎轩。B：周穆得同狼，秦人指为马。C：竹批双耳峻，风入四蹄轻。万紫千红队，请答题。万紫千红队四位选手给出的都是选项B，本题的正确答案是？周穆得同狼，秦人指为马。选项B，祝贺四位回答正确，各得一分，万紫千红队加四分。这道题问一问辰逸，你觉得难吗？

张辰逸：我觉得其实并不难。因为我们有一个耳熟能详的成语叫做指鹿为马。

龙洋：没错，我们听蒙老师说一说。

蒙曼：就是梅尧臣这首诗的名字叫《鹿》，鹿有那种所谓麋鹿之性，有一种自由的天性，但是你想自由，你未必能够自由。周穆王捕到这个白狼和白鹿之后，自己还挺开心，就没有惩罚犬戎。白狼也罢，白鹿也罢，这都属于瑞兽，属于祥瑞，就是我征服你的象征，我是要抓你的。那指鹿为马，刚才你说了，那也是要拿你做一些具体的政治威吓的用处的。所以你想自由，你就能自由的了吗？它是这样的一个故事，所以这个就是真的鹿了吗？那你看其他的选项，中原初逐鹿，投笔事戎轩。那个鹿它就不是真的鹿，这鹿是什么？政权，对吧？中原逐鹿追的不是真的鹿，是那个政权，这是《史记》蒯通说的，蒯通就说这个“秦失其鹿，天下共逐之”。第三个选项讲马，对吧？胡马大宛名，然后这个胡马的特征是竹批双耳峻，风入四蹄轻。这是一个是臆想中的鹿，政权，一个是真实的鹿，还有另外一个是马，所以我们不能指鹿为马，最后就得选这个B了。

康震：鹿这种形象在中国文化当中，它有一个非常重要的一个元素是首先第一其实路是代表政通人和。再到后来，鹿又有长寿的这样一个意象，鹿的那个角一到秋天就脱落了，到了春天又成长起来是吧？鹿又跟福禄寿这个禄又是谐音。所以你可以看到中国古代的这个鹿，对这个文化、形象代表了一种美好、代表了一种权威、代表了一种长寿，代表了一种福祉。所以中国人对于这个鹿寄予了太多美好的情感。

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