甲：咱们中国的文化源远流长、博大精深。

乙：没错。

甲：在历史的长河中就出现了很多名人。

乙：是。

甲：要说从头数，离不开春秋战国的诸子百家。

乙：百家争鸣嘛。

甲：有儒家。

乙：有。

甲：有道家。

乙：有。

甲：有兵家。

乙：有。

甲：有迪迦……

乙：有……没有！怎么还有奥特曼啊？

甲：说顺嘴了……在诸子百家中我最熟悉的就是法家。

乙：是吗？

甲：法家代表人物——韩红！

乙：谁？

甲：韩红啊！

乙：唱《青藏高原》的那个？

甲：不是！你没学过历史啊？法家的代表人物！

乙：你是想说韩非吧？

甲：哦对对对，韩非韩非。

乙：还韩红了还！

甲：韩非的著作有《韩非子》。

乙：这对。

甲：这本书总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系，成为法家博采众长的集大成者。改革图治，变法图强，建立一个统一的君主集权的封建国家是韩非的奋斗理想和目标，“以法治国”更是他思想学说的核心。

乙：法律建设对于国家来说实在是太重要了。

甲：没有法律可不行啊！

乙：那不就乱套了嘛。

甲：法律是一个硬性手段，明文规定了，你不能做什么，做了这样的事情就会受到相应的惩罚。这个“法律”和“道德”有点相生相克的意思。

乙：怎么叫相生相克呢？

甲：就是法律是最低标准，而道德更像是一个高层次的期待。

乙：我还是不懂。

甲：举个例子吧。拿你来说，你父亲老年痴呆。

乙：啊？

甲：你母亲阿尔兹海默症。

乙：这不一样嘛！

甲：你还有一个哥哥，因为吸毒被抓起来了。媳妇跟你过不下去，跟你离婚了。给你留下俩孩子，大的8岁，小的刚怀抱。你自己呢，因为家里的烦事缠身，在工作上一走神，给公司造成了两个亿的损失。

乙：好家伙！

甲：公司把你开除了，你身上还剩3000千块钱，买股票全套里了。

乙：我招你惹你了？！我给你有多大仇儿啊？

甲：这不是举例子嘛。

乙：我这听着多别扭啊！

甲：遇到你这种弱势群体，出于同情心、出于人道主义我来帮助你，这就是有道德的体现。

乙：这好词儿全在他那儿呢。

甲：但如果我没有提供帮助就是错误吗？

乙：是吗？

甲：不是，这同样是我的权利和自由；

乙：你凭什么不帮助我？

甲：这叫什么话？

乙：你把我编排一溜够，你还不帮帮我？

甲：这些情况都是假的，你不要认真，认真你就输了！

乙：那我听着也不好受啊。

甲：话又说回来，假如我遇到你这样弱势群体，非但不帮助你，还趁人之危，故意的伤害你，那法律就得制裁我了。

乙：早该治你！

甲：你看你看，又急了。

乙：我能不急吗？！

甲：总而言之，言而总之，记住一句话：法网恢恢疏而不漏，善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。（看乙）

乙：你老看我干嘛呀！这好像我犯了什么错似的。

甲：我就是在给你讲这个道理。

乙：我早明白了。

甲：加快建设法治社会，需要全体人民的共同努力！说到这儿啊，就不得不提一提《中华人民共和国民法典》了。这部法典的立法过程可以说是一波三折。

乙：是吗？

甲：1954年，就曾起草过民法典。

乙：那么早啊？那后来呢？

——待更——

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